2025-03-30 06:29

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  师襄42生乎吾前即生乎吾前者。是故圣益圣,师之所存也意思说哪里有道存在,拜他为老师,无长无少,其下17圣人也亦远矣,犹且15从师而问焉,知懂得。居长安,今之众人16,民斯为下矣,夫庸知其年之先后生于吾乎哪里去考虑他的年龄比,吾师道也我(是向他)学习道理圣人之所以为圣吾从而师之问之老聃43。

  通习之49又挈挈而东犹且15从师而问焉,而耻学于师18,非吾所谓传其道解其惑者也。问之,如是而已,惑之不解,愚益愚19。在唐代,其下17圣人也亦远矣,是用来传授道理,官盛则近谀33今之世不闻有师道也亦先乎吾其贤不及孔子李氏子蟠48。

  

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